中国文化要正本清源，必然要摆正汉服，还其以正统地位，带不代表中国文化比较的是服饰的历史、传承和内涵，而不是时不时尚或是现在有无被大众接受。相比较而言，西装更被大家接受了，莫不是要让西装来代表中国文化吧？

名师高徒，世代传承，当时在儒学上才讲这一套，对于武艺来说，那都是后来才有的花样。史书上能够找到很多三国人物的师父，但都是儒学师父，没听说武艺的师父。而且那时候武艺没太多派别，也没那么多藩篱，能打，能在战场上活，我就跟你学，也不存在只拜一门，不得另拜之类的规矩。

而且话说，大多数领兵上阵的人都很能打，但这打主要是为了冲阵和保命，将在智而不在勇，真正有记载很能单打的，其实也就吕布、典韦、许褚，以及号称“万人敌”的关、张等寥寥数人而已，其他将领都很难说是不是经常冲上第一线，亲自抡兵器打人。

“佛”，左边是人，表示佛的存在，首先是一个人。

右边的弗，表示禁止，说明为人，要有所为，有所不为，而这有所不为，也就是佛家的禁律之意。

这样来看，佛的大意，就是能禁律的觉者。

宗教作为一种信仰，是对人性根源的朝拜，对未知事物提供一种人类语言可以理解的神性解答，在这种解答下，提供一种安全归依，在这种安全的基础上，进而提供一套共通的行为规范和仪轨，融入到人们的日常生活中。

所以，在未知一直存在的世界里，我们会受到宗教的引导。

你想想看那，达尔文说，人是猴子变来的。可是大家都受不了他，打他，骂他，然后他改口，说人类是上帝创造出来的。人们于是很高兴，认为自己是万灵之长，于是因为撒了一个慌，就需要无数个谎来圆，这就是宗教了。

说没有是胡说。少还是正确的。为什么？因为元朝真正统治的时间很短，占领的时间虽然有一些。所以有元一朝，汉人基本都处在仇恨和反抗之中。另外，元朝的占领方式采取的是赶尽杀绝的办法，他们不愿意留下来和享用你的财富，而是劫掠而去。这也是元朝没有能固守江山的一个重要原因。包括他们占领中西亚甚至东欧的历史都很短，就是这个原因。他们一般的做法是，我把一个城的人所有反对的全部砍掉，留下几个听话的来统治。所以在占领中东地区的时候，经常是原来的地痞流氓当了城主，这样的做法，哪会有人给你歌功颂德，而且实际上，他们也不愿意相信汉人的“鬼话”。或者说，元朝的统治者一直也没有太把汉人当自己人使用。

 我也说几句，元朝是靠硬碰硬拿下了南宋，他们本身没什么文化，皇帝总体上没清朝的政治手腕高，来这边就是享福来了，也不注意学习先进文化，当权者和汉族互相都不认同，对于治国元朝皇帝觉得没什么意思，就整天想着都变成牧场那该多好啊。根本没把汉族人当回事，就当一群羊在放养，想吃抓个杀了吃，没事羊自己吃草去，

清朝如上边哥们所说的，类似于拣个落枣，在民族心态上、文化上对汉族做了大量的工作，虽然他们也没什么文化，但吸收汉文化挺彻底，政治手段比元皇帝高多了，又是剃发易服，又是文字狱，对汉族精英连拉带打，相当于现代规模化养鸡，打疫苗，喂饲料，拣鸡蛋，

总体上汉族在今天看对清朝的认可比元朝高不少，

由于历史的原因，满人在北京的很多，当代满族人的文化水平是所有民族中最高的，名人数不胜数，只要看到姓关的、姓金的、姓那的基本都是满族人，文化界娱乐界都是他们的人，他们在今天中国的地位类似在美国的犹太人，控制了媒体荧屏，想不看辫子都难

     怎么说呢，宗教在一些人眼中其实是一直那个归属感，也是一种信念，人类感情丰富却异常脆弱，信仰也许也是他们的支柱。

      从某些方面来讲，宗教也推动了文化的传播和发展。

      宗教约等于信仰，而缺少了信仰，世界上又会有多少人因此崩溃呢。。。

“佛”是梵语音译，读音为“fó”，是佛教用语，全称佛陀、佛驮、休屠、浮陀、浮屠、浮图等。“佛”从人，表示佛与人有关；“弗”表示否定，与“不”同义。“人”“弗”相合，意为“佛”不是人，即不是俗人，不是凡人，不是常人，而是自觉、觉他、觉行圆满之人。

“佛”字左半部分是“单立人”，突出了学佛之人首先要把做人放在首位，要做一个顶天立地之人、慈悲善良之人、堂堂正正之人。“佛”的右半部分由“弓”、“丿”、“丨”组成。“弓”字弯弯曲曲，喻示从凡间到极乐世界的路不是一帆风顺的，成佛需要经过众多劫难，才能脱离生死苦海，摆脱六道轮回，最终到达涅槃的彼岸——极乐世界。

“弗”中之“丿”为邪，“丨”为正，“丿”“丨”穿“弗”而过，表示不论是正人邪人、善人恶人，只要能弃邪归正，弃恶从善，摒除“贪”、“嗔”、“痴”，向往“真”、“善”、“美”，均可成佛。众生皆具佛心，人人都能成佛，这就是佛教“众生平等”的最高境界。

“佛”字中的“亻”又可视作“伸”，为伸展、拉直，可意会以学佛为目标；“弓”为“弛”，即放松、松弛，强调了修佛要先将心放下，不可沉溺于内心的欲望。一“亻”一“弓”，意谓真正学佛之人一心向佛，能在外界物欲的诱惑面前镇定自若，不为所动。