谈及这个问题的时候,还要加上“个人意识”,个人意识和个人主义在很长时间段内,是一个对立的关系,和集体主义是一个层面的讨论内容。
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集体主义所倡导的是,为了集体可以牺牲个人,如果没有集体就没有个人的生存,对集体的力量来对抗生存带来的压力,为了集体可以不计任何代价,不计任何理由的牺牲个人。
个人主义所倡导的是,个人的权利无比重要,如果连个人的权利都无法保证,那么集体毫无意义。如果程序不正义,为了集体牺牲个人,必然的结果是所有人到最后都会被牺牲。
公民意识对应的是非公民意义,这两点是需要在一起讨论的。现代的公民意识是这样的:你家住在一个小区里,你付钱给物业公司,然后物业公司找保安来保护你的安全,打扫卫生。如果这家物业公司维护不好你的生活,你有权更换物业公司。对应社会就是你交税买服务。
但非公民意识是,物业公司宣布小区归物业公司所有,小区居民必须交钱,交钱做什么不汇报,如果服务不好,小区居民无权更换公司。其实最后小区也更换了物业公司,但是这种过程比较激烈,基本上原物业公司的人也基本上消灭了,然后原来小区的一部分人成了新的物业公司,并继续原来的模式,继续要求原来的人交物业费但不准投诉。
现代社区形态,也是因为物质的极大发展,小区居民不愿意物业公司那部分人天天收钱不干活,而且不愿意不知道自己的钱花哪了,这就是所谓的公民意识。
不是,基本上所有的软件都运行于Windows平台,Windows提供的是统一的开发工具,没有什么区别,兼容性差,只能是软件设计的不合理所致,没有别的什么原因。
相机有WIFI功能应该是一个趋势,这样很容易就把照片给导出来了,相互交换。以下相机应该有了WIFI功能。
三星SH100,有wifi无线接入的功能
超长变焦+wifi分享:三星WB150F
性能提升增加WiFi:三星NX210
无线分享+触摸屏幕:佳能IXUS240
无线充电 Wi-Fi功能:索尼TX300
最后一搏发WiFi相机:柯达M750
但相机有3G移动上网功能,还有待考虑,拍照并不是个经常性的需求,拍完后也不见得会立刻发完上传,那么在相机上有3G功能有没有必要,就值得考虑。
现在在大城市银行,都已经实现电子叫号,基本上没有这方面的排队压力。处在小城市,就只好忍忍了,就像夏天天气太热,能有什么办法。
新知广场的问题是由系统自动生成的,这方面干涉不了。
新知有运营,基本上就是我。 :)
说的不好听的,宁给外邦,不予家奴,一向是我朝的伟大的传统,在食物链中,核心国企>外资>普通国企>国内上市公司>关系企业>大型民企>小型私有企业。总之是外资相比民企有着各种优惠,也是为什么各种企业都到外国注册一个商标,然后再回来开展业务的原因。
机会也不多,国人生存空间也不小,利益而已。哪有更大的利益,人就会到哪去。更有技术和资本的人,会去选择移民,农民也就可以选择去国外租种土地。不止到俄国种地,全世界都有中国人出去做工,种地。
我的理解是这样的:
世俗的生死,大众了解的都比较清楚,生命是如何诞生的,如何长大,又是如何衰老和死去的。但是,生之前是什么?死之后是什么?就没有人知道了。
不知死,焉知生。生之前死之后这个问题就催生出了宗教,宗教基本上都不承认人只是这一辈子,人死如灯灭,什么都没有,宗教基本上都认为人会有前生来世,人的精神或灵魂不会随着肉体的生灭而生灭。
每个宗教都有自己的解释,如道家的羽化升仙,基督教是死后受到审判,好人上天堂,坏人下地狱。佛教较为流传较广的就是六道轮回。
六道轮回分为上三善道,天人道,阿修罗道,人道,下三恶道分为地狱道,畜生道和饿鬼道,虽然有所谓的十大阎罗殿来做审判,但这基本上是属于中国传统神话的,在佛教里,并没有一个所谓的神或佛来进行审判,而是根据每个人的自身业力来进行自动选择的。
人死后的过程,这方面佛教有一本专门的书来讲述是怎么回事的,就是藏传佛教里的《西藏生死书》,讲述了死亡时会发生的现像,以及会遇到的问题,以及人是如何进入六道轮回的。
但这些都是表面现像,如果要脱离六道轮回,就要意识到,其实六道本身并不存在,如禅宗所说,菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。一切事务皆是因缘和合而成,包括生死也是,生死不过是表像,六道本身也是表像,涅槃的境界就是要领悟到即无生也无死,明心见性,至于这种境界是什么感受,就像向从来没有吃过梨子的人解释梨是什么滋味一样,是难以解释的,最好的办法也是最终的解决方法就是拿个梨子吃一吃。
各人有各人的作法,在电影屏幕上比较著名的是查理的狗。在电影《查理·威尔逊的战争》的战争中,少年查理·威尔逊的狗被参议员弄死了,于是他在选举日专门开车去载选民去投票,请选民不投这位参议员的票,结果参议员在选举中惨败。
以下是电影的对白:
查理·威尔逊:“我以前有一个邻居,和狄更斯齐名的人,查尔斯·哈泽德先生。那是哈泽德先生很讨厌邻居家的狗,因为狗会把他的花床搞的一团糟。有一天,我听到街对面乱七八糟的吵闹声,我就跑去哈泽德先生的房子,大概有15个成年人围站在我的狗——泰迪身边,它正在地上痛苦的翻滚着,血止不住的从它嘴角溢出。哈泽德先生把一个玻璃瓶摔碎,把玻璃片掺进食物里喂给它。”
秘书:那你做什么回应?
查理·威尔逊:“我弄到一些汽油,烧毁了他的花床,但这些远远不够,之后我记起来,哈泽德是官员选举人之一,他是镇子里理事会的会长,他的两年一次的改选根本是预料中的事,所以选集当天,我开着到当地的黑人会所,那些人还没来得及给选举人投票,我那时只有13岁,但我有农民许可证,我让黑人选民坐上我的车,然后载他们到投票处,在那儿等着,然后载他们回家,但在他们跨出车门去投票之前,我说,我并不是想影响你们投票,但是我认为你们应该知道哈泽德先生曾故意杀死了我的狗。那场选举共有400个选民,我载了其中96个选民到投票处,结果哈泽德输给对手16票而惨败,从那天开始,我爱上了美国。”
摘自电影《查理·威尔逊的战争》 英文:charlie wilson's war 导演:麦克·尼克斯 mike nichols
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历史的含义就是更改的经过,更着重的是经过,在新知这样的社区里,所有的内容基本上都可以修改,有时候修改了就找不到原来的含义了,所以需要一个话题历史和问题历史来查看修改的过程。
改成全貌问题也不大,但也没有变的更好,所以是先保持原样。
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